其实亦是成为了其余的“菩萨”的化身。

还有一种。

就像是“普巴金刚”一样。

无止是“莲花钦造法寺”的僧侣们会修行“普巴金刚法”。

就算是一些“巫教”，亦是将“普巴金刚”并入了“巫教的宇宙观”之中，也是在修行“普巴金刚法”。

所以这位“护法尊”，其实本来就是“大雪山”附近诸多日出寺庙的护法神，甚至于还带着一些原本“巫教起源之地”保护神的影子。

具有一定的地域特色。

在这位“神像”的脖子上。

甚至还挂着巴掌大小的，极其精妙的，主要用黄金和大量的掐丝珐琅铸就的“命轮”。

伴随着这些这些“丝绸”的全部落下，这“神像”终于完全的从其中表露了出来。

表现出来了自己原本的模样。

那是一位身高极其高的“大僧侣”模样的“神像”。

应是“亡僧的精魄”所化。

这样的”护法神穿，着的自然就是“僧袍”。

披挂带着的，自然就是“佛宝”。

便是现在，这位“佛像”重见天日之后，这老僧竟然不顾此处，连祭祀礼拜都无，自顾自的行走了出去。

转而去打开了此间“碉房”另外的“角门”。

将里面的“神像”大门都打开，通通风，透透气。

老僧毕竟已经年老体衰了，故而他做活的速度并不快，便是在干活的时候，时间真个就如同是穿行如梭一般。

就是在这样的情形之下，随着大日不断地下落，此间也快速的落在了黑影之中。

就是在“阴影日暮”宛若是一张大被子完全的将这里笼罩了起来之后。“碉房”之外传来了诸多的脚步声音。

诸多穿着红色衣服的经论僧人如同工蚁一样依次第进入了此间。

便是等闲功夫，“酥油灯”，完整的“法幡”，地上的地毯，还有挂起来的帷幔，俱都完整的放在了此间。

原先已经准备好的“三白”，还有诸多“朵玛”，都供奉在了这“神像”眼前。

做好了这些之后，从外面方才走进来了一位宽面，高额，面色红润圆满的大僧