了这件事情之上，“土登老爷”率先提问，其实便是到了这个地步，这种事情是由他们来定的，往常自然是须得贵族和寺庙“共同见证”。就算这一次寻找的是“甘耶寺最后一代呼图克图的法脉”，亦是如此。

首先须得三方在场。

“诸法本源之寺的使者”。

“寺庙本身的僧侣势力。”

“本地的宗本贵族。”

无论程序如何，都是须得三家都在一起，随后寺庙主持，其余两家见证。

至于之后是“选定一位佛子回来”，亦或者是带回来“三位佛子”，最后等到他们成长起来之后，在遴选出来其中真正的一位，都是后话了。

现在此处止有两方人马，但是面对这样大的问题，两位“菩萨的使者”止当做自己浑然不知。

甚至于连“吹忠”都无须得在场，就问陆峰应如何去做。

陆峰说道：“还须得请两位使者等待了天明的时候——等到了天明的时候，自然就会有结果。”

“善。”

“土登老爷”回应说道。

随后“土登老爷”见到眼前的“红衣大僧侣”如是的坐在了他们的对面，一时之间大家俱都无言，“土登老爷”数次想要开口，止最后还是闭上了嘴巴。

应此间事情，当真是哪里都不符合规程。

不提前头的事情。

止是提到了现在的事端，整个“寺庙”现在连建筑都未曾完整留下，至于框架——哪里来的框架？这一切事情，俱都是眼前的这位“红衣大僧侣”一手操办，他们这些其余的人，哪里伸的上手哩。

还不止如此。

整个寺庙之中，这位“红衣大僧侣”便是提前而说，“戒律院的长老”席位和“经论院”的“长老席位”，他俱都无有染指之打算，止是法台的位置，须得他来坐。

这便又涉及到了寺庙的“梁柱”了。

不提“甘耶寺”如今之模样，无可能有“长老团”这样的“僧团”。

便是“法台”这个职位——

整个寺庙连个“经论院”和“戒律院”都凑不齐，连“仓禀长老”都寻不得一个，这就提起来了“法台”。

何其荒谬的事情！