向上攀登的意思。

便是在这河边的“平原”地区，亦无有甚么“千佛廊”，无东西之分，无前后之别。

说是这是一座比较大的“日出寺”。

看起来并不起眼，但是其中之“法脉”却真实不虚，陆峰的手里还捏着“莲花钦造法寺”的“经论院”。

止如今看起来，想要将“经论院”塞入了这座寺庙之中。

尚且还是有些麻烦在的。

便是以现在陆峰所见，

整个寺庙最大的建筑，就是最为中心的“措钦大殿”。

止这个“措钦大殿”，亦称不上“大”。

是一个二层的“碉房”。

此刻还无有上色的可能。

其中的佛龛，自然是空的。

但是便是放上了“神龛”之后，“措钦大殿”亦坐不下多少人。

整个寺庙更未曾有“大门”，“二门”一样的宽阔建筑。

这样的寺庙，便是依照陆峰“从简”，“先有后无”的思路去做，都有些“一言难尽”，但是这里既然是“才旦伦珠”亲自所指之地，那么陆峰自然并未在此处“指手画脚”。

他远离此处，并未叫这些“长老”频繁过来见到他之后，“行礼”。

和这些“长老”一样，陆峰亦有自己的事情要做。

他便是独自一个人坐在了河边。

便是到了晚上，在这河水之中，亦有神异之处出现。

有逝去的魂灵站在了水边，想要迷惑了陆峰。

陆峰亦无驱逐他们。

不过是超度了他们，叫他们亦送入了自己的“六道轮回佛轮”之中，他坐在了河边，便是将自己随意挑选的“木条”，插在了河边，便是等待他们发芽。

其坐在这里，自然是应他是要放置“伏藏”。

他要将自己学到的诸般一切，都送入了“伏藏”之中。

等待“掘藏师”开启。

不过不同其余。

陆峰所得，是来自于“密法域”，故而他会将自己的诸多“佛宝”，还有自己的“善知识”，最后都留在此处，应“人皮古卷”应答的他，是最后可以挑选一样东西离开，故而其余的东西，陆峰未曾