从这山上下去。尽管他们行在了同一条路上，但是谁也无有看其余人如何走的想法。

应他们知道。

这就是“菩萨的指示”。

菩萨已经指示了他之后，就无须得他们再从外取了。

陆峰站在山上，正经这个角度，山上的人自然是看不到山下的人的，但是陆峰无须得正经角度，甚至无须得角度，就可以看到这些人。

从“睁开眼睛”开始，他便知道自己的选择是对的。

在“才旦伦珠”指出了地方的时候，其余人都知道，这便是真实不虚的“菩萨”的指点。

陆峰看着这些人从此间下山，随后又从“杂湖朗诺山”下山，随后来到了“水往高处流”的“现在罗仁地区”，这一路之上，他们的行动路线俱都是一致的，但是到了“新的罗仁地区”——那处距离上一次的“灾祸”，已经过去了许久时间，便是住在了那处的村民，亦都过去了几辈。

当年的事情，便都模糊不清了，都止是知道当年在这里有一位罗仁老爷，但是后来啊，罗仁老爷没了，此处归了“慈悲的佛爷”，他们这些户的人，都须得供养了这些“佛爷”，不过应他们生来就居住在这里的缘故，所以他们亦不知道这水往高处流是不对的。

好在他们亦弗敢于去靠近了有“普巴金刚”佛像的水边。

那“普巴金刚”还在，不过便是在此时，陆峰看到那些“长老”，俱都来到了地方，但是一直同路的他们，到了地方上之后，却是终于“分道扬镳”了，他们都行到了“普巴金刚”旁边的河流之旁侧，好在无有在容易流水冲击的那边，而是在“普巴金刚”佛像侧畔。

随后，他们都朝着这尊佛像行礼，最后各自坐在了各自的地方，从他们这个坐下来的地方来看，他们坐下的地方，应都是他们作为“长老”的“官邸”。

如是来看，“才旦伦珠”非是指点了这“新莲花钦造法寺”的地盘，甚至连建筑结构，其实都已经选上了，不过如此看来，其实是有些局促的，不过亦不是甚大事，原因还是在“苦修”二字之上。

便是现在“才旦伦珠”所住的地方，亦不过是一条席子放在了地上，硬的膈人。

便是真的想要学习“密法”，除非是“呼图克图